英国の「逆」ジョージ・フロイド事件の問題点を解説する
Explaining Britain’s ‘Sickly Reversed’ George Floyd Moment
https://www.dailysignal.com/2026/06/04/britains-reversed-george-floyd/
編集部注：これは、デイリー・シグナルのシニア・コントリビューターであるヴィクター・デイヴィス・ハンソンによる本日の動画の、若干編集を加えた文字起こしです。
イギリスのハンプシャー州で起きた殺人事件が、世界的なニュースとなっている。これは、西欧における移民問題やDEI（多様性・公平性・包摂性）の全体的な問題を象徴するような事件だからだ。
事実関係に異論はありません。ヘンリー・ノワックという学生の若者が歩いていると、同じく若い人物と遭遇した。
23歳のヴィクルム・ディグワという人物で、シーク教徒の移民だった。第一世代か第二世代かは明記されていない。どうやら二人は口論になり、何らかの対立が生じたようだ。防犯カメラの映像がどうなるかはまだ分からないが、ディグワはシーク教の儀式用剣を取り出し、武器として使い、ノワックを繰り返し刺し、胸部を致命傷となるほど刺したようだ。
そして警察が到着した時、ノワックは地面に倒れて出血しており、明らかに大量出血しながら「死にそうだ」と呟いていました。
警察の反応は？直ちに応急処置を施し、ディグワを拘束したか？ いいえ、違う。彼らがとった行動は……ディグワはその後、嘘をついた。これについては後で触れるが、人種差別の被害者であり、ノワックが人種差別的な発言をしたため刺したのだと主張した。
では、警察は何をしたか？彼らは、死にかけている若いノワックに手錠をかけた。そして当然のことながら、彼は手錠をかけられたまま、何の医療処置も受けられずに亡くなった。
その後、ディグワは自宅に戻り、母親や、おそらく家族か誰かと共に、彼と母親は殺人兵器を家の中に隠したようだ。
そしてある時点で、ノワックの死後、あるいは監視カメラの映像や目撃者の証言から、人種差別的な挑発など一切なく、それが完全な嘘であったことに、警察はようやく気づいた。
彼らは、白人男性であり、どうやら「抑圧者・被抑圧者という二項対立の「間違った側」に立っていたノワックの死を、見守り、ある意味では助長していたのだ。
この英国の狂気について、我々は何を考えればよいのだろうか？
ここでも同様の事態が起きた。奇妙なことに、これはある意味で、極めて病的な逆転劇としてのジョージ・フロイド事件のようなものだ。
ノワックは、ジョージ・フロイドとは異なり、常習犯ではなかった。フロイドのように、偽札を流通させ、フェンタニルでハイになり、逮捕に抵抗したため手錠をかけられていたわけではなかった。
彼は死にかけていた。出血が止まらなかった。「死にそうだ」と言い、周囲に血の海が広がっている状況なら、フロイドが「息ができない」と言った時よりも、その人が死の淵にいると理解するのは容易だ。だからといって、必ずしも[デレク]・ショーヴィンを擁護するつもりはない。
しかし、警察が地面で出血している男に手錠をかけることは、逮捕に抵抗していた容疑者を拘束するために承認された標準的な措置を用い、その過程で呼吸が止まってしまったケースよりはるかに悪質だ。
さらに重要なのは、これら二つの異なる事例に対する世間の反応はどうだったかということだ。ジョージ・フロイドのケースでは、重罪を犯し、偽札を流通させ、積極的に逮捕に抵抗し、薬物の影響下にあった常習犯が、ショーヴィン巡査が首に膝を押し付けたことで悲劇的に死亡した。ただし、この行為は、米国内の警察署多数で承認されていた手順であった。
世間の反応はどうだったか？米国は4ヶ月間、大騒ぎとなった。4ヶ月間、20億ドル相当の損害、35人の死者、1500人の警官が負傷し、放火事件が相次ぎ、連邦裁判所や警察署、象徴的な教会が焼き払われ、カマラ・ハリスのような著名人が「これは止まらない」と豪語した。
こうしたデモは続く。続くべきだ、云々、云々。英国ではノワックに対し、どのような反応があったか？沈黙だった。
これらすべてから、我々は何を学べるだろうか？DEI（多様性・公平性・包摂性）の問題点については既に議論してきた。DEIは、能力主義を破壊するだけでなく、誰もが認める広く受け入れられた基準に基づいて、正当に入学や採用を勝ち取ったわけではない人々を昇進させる。
我々は機会均等の西洋文明である。結果の平等を強制するものではない。少なくとも、最近まではそうではなかった。
しかし、DEIにはもう一つの問題がある。ひとたび誰かが、非公式であれ公式であれ、被害者や抑圧された者として認定されると、それは「免罪符」として機能する。それにより抑止力は失われる。
彼らは、もしSATのスコアが他の人より200点低い状態で大学に入学したなら、授業を受けて成績が悪くても、同じような免除措置が延々と適用されるだろうと感じているのだ。
そして明らかに、ディグワは今日の英国において、自身が有色人種の移民であるという事実が、嘘をついたりナイフを取り出したりする免除理由になると感じていたのだ。
もちろん、英国でナイフを露わに所持することは重罪だ。法律違反だが、移民としての地位や宗教上の理由から、免除が与えられてしまうのだ。
しかし彼は、それを罰せられず武器として使えると感じていた。誰かを刺した後、「人種差別」という魔法の言葉を口にすれば、警察の注意が加害者である彼から、瀕死の被害者へ向かい、手錠をかけるだけで、包帯一つ巻かず、人工呼吸もせず、救命措置も取らないほどになるのだ。
警察がしたことは手錠をかけることだけで、被害者の苦境をさらに悪化させ、彼は出血多量で死亡した。
DEI（多様性・公平性・包摂）は極めて致命的で危険な現象だ。ある集団を、積極的な抑圧ではなく肌の色によって特定し、その階級がどうであれ、と決めつけるからだ。例えば、ヨーロッパ、とりわけ米国のシーク教徒コミュニティは、インド系ディアスポラの一員として、現在米国で最も裕福な移民グループであると言える。
ゾラン・マムダニは、白人層の多い地域を調査対象にすると述べた際、集団的な用語やいわゆる「白人」という言葉を使うことは、かえって排他的であるとの指摘を受け、その事実を痛感した。
また、シーク教徒コミュニティが、アメリカやヨーロッパにおいて最も勤勉で、法を遵守する移民コミュニティの一つであるにもかかわらず、こうした状況が生まれたのはある種の悲劇だ。
彼らは集団としてではなく、個人として自分自身を見る傾向がある。しかし、シーク教徒コミュニティが集団として語る以上、自分たちのコミュニティのメンバーを非難しないのは残念なことだ。
彼らが英国のディグワを名指しで非難する義務はない。しかし、シーク教徒コミュニティについて語る以上、彼らはそうする義務があり、実際そうしてきた。
英国のあるシーク教指導者は、今やシーク教徒がヘイトクライムの標的になっていると述べた。つまり、彼は殺人犯の責任を免れさせようとし、今や自分たちのコミュニティが被害者であるかのように装おうとしているのだ。
そのシーク教指導者が、「ディグワは我々のコミュニティを代表する人物ではない」と公言した方が、ずっと良かったのではないか。
「我々は宗教的な品物を武器として奪い、人を殺すようなことはしない。そして、我々が誰かを殺害したとしても、警察に嘘をついたり、その被害者の苦境を理由に人種差別という虚偽の告発を行ったりはしない。ましてや、凶器を隠して殺人者を幇助するなど、決してしない。我々はそんなことはしない。」
繰り返すが、彼らがそう言う義務はない。しかし、一度「シーク教徒コミュニティが人々の脅威に苦しんでいる」と集団として主張した以上、集団主義と共に生き、死ぬことになるのだ。
もし集団として被害者であるという立場を取るなら、殺人事件やその殺人を幇助した者たちから、集団として距離を置きたいと表明すべきだろう。
米国でも同様のことが起きている。繰り返しになるが、シーク教徒コミュニティ――私の隣人や親しい友人たちも含まれるが――は、最も勤勉で働き者の移民コミュニティの一つだ。
しかし最近、シーク教徒の不法滞在トラック運転手が相次いで摘発された。彼らの多くは有効な運転免許証を持っていなかったか、あるいは英語が話せないため実質的に無効な免許証しか持っていなかった。そして、彼らが大型トラックを運転して無実のドライバーを死亡させるという、注目を集める恐ろしく悲惨な事故が数多く起きた。
シーク教徒コミュニティには、彼らを擁護したり、何かを言ったりする義務などない……しかし、彼らが集団として発言しようと考えた瞬間、実際にそうした。彼らは請願を求めて、「これは不公平だ」と主張したのだ。
一度そうしてしまうと、道義的な優位性を失ってしまう。シーク教徒コミュニティは「我々は最も法を遵守する移民コミュニティだ」と述べていたら、はるかに賢明だっただろう。
「私たちは集団として自分たちについて語ったりはしません。私たちは個人です。これらの個人は米国の法律に違反しました。彼らは不法入国という犯罪行為を犯し、あのような運転をする資格も、そもそも大型トラックを運転する資格さえありませんでした。私たちはそれを非難します。
「彼らはシーク教コミュニティの価値観を代表するものではありません。」
メッセージは、その通りに伝わらなかった。したがって、他の民族グループがDEI（多様性・公平性・包摂性）の進展や、そのDEIの波に乗ることを可能にする例外措置や抑止策を見て、同じことをしようとしたとしたら、それは悲劇的なことになるだろう。
なぜ悲劇的なのか？ 世論が逆の方向に向かっているからだ。
人々は、「被害者、被害者、被害者」「加害者、加害者、加害者」という議論にうんざりしている。集団ではなく、個々の人間に目を向けたいと望んでいるのだ。■
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